Юрий Соловьев
ПО СЛЕДАМ ЙЫВАНА КЫРЛИ
В 2009 году марийский народ, общественность республики широко отметили 100-летие со дня рождения талантливого киноактёра и поэта. Правительство Республики Марий Эл объявило этот год Годом Йывана Кырла. В связи с этим по программе Министерства культуры, печати и по делам национальностей было проведено множество мероприятий. В этом же году планировалось открытие мемориальной плиты в городе Краснотурьинске, где в одном из лагерей ГУЛАГа умер наш выдающийся земляк. К сожалению, в тот год, сделать это не удалось. И вот, в конце марта 2010 года, чтобы довести задуманное до логического завершения, мы вместе с руководителем Свердловского отделения «Марий ушем» Леонидом Канакаевым приехали в Краснотурьинск и встретились с мэром города Сергеем Верхотуровым. Три месяца спустя, в рамках проведения организованной редакцией газеты «Кугарня» акции «Шийгорно» («Серебряная дорога») состоялось открытие памятного знака Йывану Кырла.
Как всё происходило? Именно об этом пойдет мой рассказ.
По предварительной договоренности я встретился в г. Красноуфимске с руководителем Свердловского отделения «Марий ушем» Леонидом Канакаевым. Леонид Иванович – житель марийской деревни Сарсаде, выпускник Екатеринбургского сельскохозяйственного вуза, главный агроном предприятия «Успех», которое возглавляет предприниматель Владимир Айметов. К слову сказать, Владимир Иванович Айметов является успешным руководителем, он много делает для развития марийской литературы, для поднятия уровня культурной жизни своих односельчан.
Итак, встретившись с Леонидом Канакаевым в Красноуфимске, мы в тот же день отправились в дальнюю дорогу, за 600 километров – в Краснотурьинск. По пути заехали в ставшее печально знаменитым местечко Ганина Яма. Об этом не могу не упомянуть. Именно здесь 16 – 17 июля 1918 года под покровом ночи строители новой власти сбросили в глубокую шахту тела последнего Российского царя Николая II и членов его семьи, расстрелянных в Свердловске. Злодеяние было совершено тайно, но, как говорится, все тайное становится явным. По прошествии времени об этом бесчеловечном убиении узнал весь мир. В 2000 году Ганину Яму посетил Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II и благословил возведение на этом месте монастыря. Сейчас паломничество народа на это трагическое и святое место нескончаемо...
* * *
А мы едем в город Краснотурьинск, где в годы сталинских репрессий на тяжелой, изнурительной работе в шахтах завершился земной путь Йывана Кырла.
Город Краснотурьинск небольшой. Аккуратные двух-трёх-четырёхэтажные дома светятся разноцветными красками. Это заметно даже при въезде в город. Все сияет, радует глаз. По маленьким улицам города курсируют трамваи. Город был построен по проекту ленинградских архитекторов и чем-то даже напоминает город на Неве, а строили его «трудармейцы», по сути, те же заключённые.
Поселение на месте нынешнего Краснотурьинска было основано в 1758 году в устье реки Турья, когда на Васильевском руднике была выплавлена первая медь. Раньше на этой территории жили вогулы (нынешние ханты и манси). Со временем по мере развития рудничного дела они были вытеснены из этих мест. Вновь созданный поселок вошел в состав Богословского округа. Отсюда в советское время и родилось название – БогословЛАГ. В начале ХIХ века в этих местах было найдено железо, потом золото, а позднее и богатые месторождения боксита, сырья для выплавки алюминия.
В годы Великой Отечественной войны фронту был нужен алюминий. Правительством было принято решение в срочном порядке построить город, завод и плотину (технология производства алюминия требует большое количество воды). Для строительства всех этих объектов нужны были дешёвые рабочие руки...
Мы уже отмечали, что город был построен трудармейцами. «Трудовую армию» в этих местах составили немцы, депортированные в начале войны из Среднего Поволжья. Нетрудно представить, что трудармейцы были те же измученные изнурительным трудом и голодом невольники. Позже сюда были завезены немецкие военнопленные. После войны многие из них остались жить в этом городе. Сегодня по численности среди проживающих в городе – немцы на первом месте, после них идут татары, затем русские... Вошедшие в поговорку немецкая аккуратность и педантичность чувствуются в современном облике Краснотурьинска.
Наряду с трудармейцами и военнопленными на строительстве работали и заключенные. 27 ноября 1944 года поселок Турьинские Рудники был переименован в город Краснотурьинск. Во время войны в городе работали 10 тысяч заключенных, столько же трудармейцев, 5 тысяч военнопленных и вольнонаемные.
* * *
На следующий день после приезда в Краснотурьинск мы встретились с начальником Управления культуры Ольгой Тукмаковой, которую заранее известили о нашем приезде письмом по электронной почте. Она представила нас заместителю мэра по работе с общественностью Андрею Васильевичу Роганину, который сообщил о нашем приезде мэру города. Сергей Валентинович Верхотуров принял и внимательно выслушал нас. «Это не тот Мустафа из «Путевки в жизнь»?.. Этот фильм я смотрел с интересом!», – сказал он в ходе беседы. Мы рассказали, что наш земляк умер в 1943 году в городе Краснотурьинске, что отыскать его могилу по прошествии стольких лет уже не представляется возможным, показали копии собранных документов. Подумав и посоветовавшись со своими коллегами, мэр пришел к такому решению: «Памятную плиту Йывану Кырла лучше всего разместить на Аллее трудармейцев. Ведь между трудармейцами и заключенными ГУЛАГа разница была небольшая. Думается, это будет оптимальное решение».
Затем разговор зашел о дате открытия мемориальной плиты. Мы предложили 3 июля – день смерти Йывана Кырла, на что мэр ответил: «В этот день у нас проходит международный Коржаковский пробег. Это спортивное мероприятие стало очень популярным среди горожан, традиционным. Поэтому нужно выбрать другой день – 2 или 4 июля». Договорились, что дату уточним.
Главный архитектор города Сергей Нестеренко показал нам Аллею трудармейцев. Она была заложена по инициативе местного краеведа-энтузиаста Ивана Филипповича Вайсберга при поддержке немецкого фонда «Память». В те дни самого Ивана Филипповича в городе не было. Но нам сообщили, что предварительная договоренность с ним имеется, и он согласен с нашим мнением.
На мраморных плитах Аллеи трудармейцев выбиты тысячи фамилий. Русских среди них очень мало. Фамилию Иванов, на которой, как говорится, вся Россия держится, я нашел только одну.
Для мраморной плиты с именем нашего земляка Иванова Кирилла Ивановича – Йывана Кырла определили тихое место возле плотины. И сейчас уже не важно, что над аллеей высится лютеранский крест, важно, что память о человеке увековечена. Земля едина и Бог един…
Открытие памятной плиты Йывану Кырла было включено в программу «Шийгорно» – поездки по пути, проделанному в XVI веке марийскими переселенцами в поисках свободных земель и защиты от принудительного крещения, проведенного редакцией газеты «Кугарня».
С 26 июня по 4 июля 2010 года экспедиция проехала по дорогам наших предков, посетив деревни Кетек Кировской области, Быргында Удмуртской Республики, Буймо Республики Татарстан, Старая Орья, Тумна, Агытан, Кугу Соказа, Кульчубай Республики Башкортостан. Предпоследней в маршруте была деревня Сарсаде Свердловской области. Отсюда часть экспедиции направлялась с особой миссией в Краснотурьинск. Предусмотрительно мы взяли с собой всё, что называется, до последнего гвоздя, что могло понадобиться для установки памятной плиты, средства на изготовление которой собирали всем миром.
Как и в первый раз, нашу делегацию радушно встретили в городской администрации, сообщили, что открытие мемориальной плиты запланировано на час дня. Наши друзья, уральские марийцы Валерий Илаев и Леонид Канакаев, укрепили плиту на мраморном постаменте.
На открытии мемориальной плиты присутствовали мэр города Сергей Верхотуров и его заместители. Делегацию из Марий Эл представляли заместитель Всемарийского совета Валерий Мочаев, члены Союза писателей РМЭ Зинаида Ермакова, Маргарита Ушакова и ваш покорный слуга. Чуть позже подъехала небольшая делегация из Татарстана во главе с картом Олегом Третьяковым.
К сожалению, наши земляки, проживающие в Краснотурьинске, не были своевременно проинформированы и не участвовали в открытии памятного знака. Позже, после публикации в местной газете, они пришли на Аллею трудармейцев, возложили цветы Йывану Кырла. Об этом мы узнали из их писем, а один житель Краснотурьинска, уроженец нашей Кукнурской стороны, зашел в редакцию журнала «Ончыко» и рассказал нам, как всё это происходило. Хочется верить, что краснотурьинские марийцы не оставят без внимания символическую могилу одного из выдающихся сынов марийского народа.
Мы увезли в Краснотурьинск землю с родины Йывана Кырла, а вскоре после возвращения развеяли на Купсолинском кладбище, где покоятся предки поэта, землю с мест его гибели. Отныне мы знаем, что на далеком Урале в городе Краснотурьинске есть памятный знак, к которому можно прийти и поклониться, вспомнить его и помянуть Йывана Кырла...
«История, культура и культурология Марийского края». Материалы II Республиканской научно-практической конференции «Йыван Кырла лудмаш». (Сернур, 28 апреля 2011 года). Йошкар-Ола, 2012. С. 10-15.